邵东人凭什么
来源:邵阳市对外文化交流协会撰稿:王瑞燮时间:2015-04-23点击：次
十年前，大家不知“湘商”为何物？无论是商界、政界，或者学术界没有几个人谈“湘商”，或者说没几个人敢谈“湘商”。十年后的今天，大家都在谈“湘商”。“湘商”已经成了一个时髦话题，“湘商”大有替代了“湘军”之势。
说起“湘商”，就不能不说“邵东人”。“邵东人”对“湘商”的出现和形成，产生过重大而深远的影响，无论在过去和现在，还是将来，都具有不可替代的作用。
“邵东人”最早树起了“商湘”大旗
湖南人向来给人的印象是“崇文尚武”“重文轻商”“重农轻商”“重义轻利”，于是世俗观念就认为湖南人只会打仗，只会搞政治，不会搞经济。其实这是一种偏见和错觉，这只是因为湖南人曾经在前者太厉害太辉煌了，其光环掩盖了后者，后者未能被很好地发现、重视、引导、培育、提升、扩大、推广而已。
在大家对“军政湘军”“体育湘军”“文学湘军”“电视湘军”等“湘军”津津乐道时，没几个人能看到以“邵东人”为代表的湖南商人就是今日“商界湘军”，即“湘商”。自上个世纪70年代末到现在，40万邵东商人走南创闯北，足迹遍及全国各地，甚至东南亚、俄罗斯、澳大利亚和欧美等国家和地区，成了商海弄潮儿。邵东人也因此获得了“中国犹太人”之美称。“哪里有市场，哪里就有邵东人；哪里有邵东人，哪里就有市场”。邵东人创造了属于湖南人的商业帝国，打破了世俗观念，树立了湖南人既能打仗又能经商的新形象，让世人刮目相看。“邵东人”在湖南商界首屈一指，在湖南本土还没有哪个地域的商人能与之相提并论，“邵东人”几乎成了改革开放、市场经济的代名词；就全国范围而言，“邵东人”出现早、数量多、足迹广、规模大、名气响，只有温州人才能与之相提并论，是新中国改革开放条件下诞生的真正意义上的新一代商人，是名副其实的“商界湘军”的先驱、劲旅，“商湘”这面大旗最早就是由邵东人树起的。
“邵东人”开启中国民营经济之先河
“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”。改革开放之际，邵东人顺应历史潮流，在个体经济方面走在了全省和全国的前面，开启新中国民营经济之先河。19世纪70年代末，千千万万的“邵东人”离开了祖祖辈辈的土地，自发地走上了新中国新商人的经商之路，最先站到了新时期社会主义民营经济的风口浪尖，从而掀开了社会主义市场经济发展的新篇章。
于是，邵东人率先在全国恢复了集贸市场，由邵东人曾小山先生创办的湖南第一家民营企业也诞生在这里，邵东也成为了全国民营经济的发源地之一和湖南省第一个民营经济改革与发展实验区。“邵东经济现象”出现了，如今40多万邵东商人散布全国各地。邵东被人们称为是内地的“香港”，成为改革开放的一面旗帜。同为全国民营经济发源地之一的温州当年也曾经组团到邵东学习取经，这是何等的风光！改革开放30多年来，邵东获得了“百工之乡”、“商贸之城”的称号，成为了中国中西部商贸交流中心，真正做到了货通天下。1978年，邵东县乡镇企业产值突破1亿元，居全省第一，到2004年，邵东GDP居湖南省第五位，两市镇获得“湖南综合实力第一镇”的桂冠，造就了上百位亿万富翁、千位千万富翁和几十万百万富翁。
“邵东人”开创湘商文化新时代
湖南人向来以“湘军”自豪，专家学者对千年“湖湘文化”也是津津乐道。但是，到了改革开放年代，湖南在经济建设方面被沿海发达地区远远抛在了后边。
于是，很多人感觉到湖湘文化禁锢了湖南人的经济思维，湖湘文化制约了湖南的经济发展。很多专家学者，对于湖湘文化在当今社会条件下的发展也感到有点困惑和迷茫，甚至有几许无奈。多年来，专家学者们在苦苦寻求湖湘文化在新时期的突破口和出路，不断探讨湖湘文化与新时期的对接和吻合，冷静反思湖湘文化在当今经济大潮中的重新定位，以便更好地服务于当今社会。人们不禁要问：千年湖湘文化何去何从，在今天还有没有市场？湖湘文化的出路到底在哪里？
实际上，邵东人早就已经给湖湘文化的发展指出了一条光明大道，那就是向湘商文化转型。
“邵东人”眼光敏锐，头脑灵活，精明能干，开拓进取，个性由以前湖南人的质直、刚烈、倔强开始变得柔和、灵活、多变。他们创造性地将湖湘文化中“忧国忧民”、“为民请命”的政治思想转变为国计民生、衣食住行的经济观念，成功地把前几代湘军“保家卫国”、“推翻帝制”、“建立共和”的“经邦济世”革命目标和任务转换为和平建设的经济筹谋，把前辈湘军搞政治、打仗的精神和力量移植应用到搞经济、经商上来，在商业化、市场化、工业化方面破茧而出，迈出了历史性的关键一步，给世人展现了湖湘文化的新视野：开放性、前瞻性、敏锐性、灵活性、开创性、兼容性、亲和性、协作性等等特别是财商禀赋，给人希望，给人鼓舞。邵东人身上所表现出来的优良个性和闪光点，就是湖湘文化的新亮点，即湘商文化。邵东人用自己的实践在思想大变革之际给湖湘文化杀出了一条血路，给湖湘文化在新时期的发展找到了一条新的出路，将湖湘文化的发展推到了一个新的阶段，推上了一个新的台阶，即湘商文化时代。
“邵东人”的崛起是当年湘军精神的延续和发展，是对新时期湖湘文化的继承、发展和创新，是湖湘文化与时俱进的表现。它开拓了湖湘文化的新视野，丰富了湖湘文化的内容，给湖湘文化注入了新的血液，增添了新的活力，开创了湖湘文化的新局面。
邵东人的崛起是湖湘文化在新时期的重大转折和历史性突破，是湖湘文化发展史上继湘军的出现之后又一个重要里程碑，这是对湖湘文化发展的一个重大贡献。当年湘军的出现是湖湘文化由理论到实践的一次飞跃，而今天邵东人的出现则是湖湘文化在理论和实践上的一次重大突破，并将由此而引发和推动理论的发展、变化和转型，必将产生重大而深远的影响。
尽管直到今天还有人对“湘商”一词说三道四，还有人在挑剔“邵东人”的种种不足，但正如杜甫所言“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。“邵东人”光凭这三大贡献就能彪炳史册，并将越来越引起人们的重视。
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