新年话家乡邵阳年俗
来源:邵阳市对外文化交流协会撰稿:丁华时间:2016-01-29点击：次
题记：爆竹声声辞旧岁，岁岁年年春又来。
“一夜连双岁，五更分二年”的春节代表着一元复始，万象更新。春节在中国人心目中是第一节日，也是最具感召力的文化情感符号。在春节来临之际，笔者渴望借笔下墨彩，与邵阳好友隆回亲朋岩口乡党迎春话年俗。
备办年货
过年了，置办年货是家乡人自古以来的习俗。简单地说，办年货就是老百姓过年前准备一些所需要的东西，包括吃的、用的、穿的、戴的……
家乡人们把办年货叫做赶年集（我们岩口当地称为赶场），就是大家约定俗成的在固定时间、固定场所进行的贸易活动的俗称，年集是一年规模最大、参与人数最多的一次。一般农历腊月二十六至大年三十通常是连集，天天赶集。年货的品种也多种多样，有香蜡火烛、烟花鞭炮、对联年画、红纸利是封（即红包封）、白糖、烟酒茶叶、糖果、水果、佐料、肉食水产、冬笋蔬菜、山野土特产、瓜子花生等等，品种之多不胜枚举。
在过去物质并不丰富的年代，我的记忆中，年货是一桌难得吃上的一顿好饭菜；年货是试穿很久终于买到的新衣服；年货是小孩口袋里的纸包糖（即水果糖）。如今物质丰富了，年货也变成了餐桌上天天吃的美食；年货也变成了人们平时穿戴的时尚装潮流服；年货也变成了小孩手中的娃哈哈。
每进腊月，年味日浓，大人小孩就都有了各自的安排和打算。
小孩生性贪玩，逢年过节，自然更是欢呼雀跃，巴不得年节马上就到，好穿一身新衣，拎一串鞭炮，或噼噼叭叭炸响于街头巷尾，或冷不丁地爆响于门前屋后。而每家的大人们，则因过年而忙得不可开交，尤其是春节临近期间，更是起早贪黑，一边要忙于家里的杂务，一边得盘算外边的买卖。但最为紧要的事情，莫过于备办年货了。
过年前的两三天内，只见家家户户的老老少少，蜂涌进岩口镇上，把个街道和集市挤得水泄（泻）不通，人们你拥我，我挤你，或购新衣，或添物什，或买酒肉，或购糖果，卖的开个高价，买的还个中平，有的干脆利落，不在乎什么钱多钱少的了，只要货好就行，图的是买个称心，买个如意，反正一年到头，难得潇洒一回，难得慷慨一回。到了下午散场时，一个个满载而归。一路上车来人往，络绎不绝，有车拉马驮的，有肩挑人背的，也有用手推车或者自行车（即单车）载运的，似乎要在年尾岁首把该卖的卖掉，该买的买回，因此家乡的年货街，年年都热闹空前。成了乡人进行大聚会、大交流和大买卖的聚散地。
事实上，人们过年是吃不了多少的，尤其是吃多了大鱼大肉，你还有多大胃口。但风俗如此，你总不能像城里人一样娇气。大凡买菜买肉，乡人动辄就是十几斤、几十斤甚或上百斤的买，虽然手里并不十分富足，但在年前买下的东西总要足够应付年后最少也是半把个月的消耗。因此每年的春节，都快成了家乡人进行大手买卖、大手使钱和大碗吃菜、大碗喝酒的盛大节日。
扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子”。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临，邵阳城乡家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生，干干净净迎新春的欢乐气氛。
送灶君
腊月二十四，传说是灶君老爷上天之日，故家家户户都在这天晚上把锅灶擦抹干净，用一小碗，盛满五谷和切细了的稻草，然后用香油灯盏点上油灯恭送灶君上天。为不让灶君把家丑启禀玉帝以遭惩处，故乡人多用大麦芽制作的白糖（一种宜含化而不宜咬嚼的饴粮）或隆回周旺铺根子糖（周旺铺特产）作献品，欲把灶王的嘴给粘住封起来，让他有口难言，同时也是让“灶王爷”嘴甜一点，多在玉帝面前说好话，寓意“灶王爷”上天言好事，下界保平安。
每入农家，常见居中的厅屋神龛上贴有“天地君亲师位”的牌位。牌位之侧，则分别贴有灶王和祖宗牌位。在灶王牌位之中弦，有只书“九天东厨司命灶王府君之神位”的，也有在灶王牌位之侧再各书“人间司命主，天上耳目神”或“上天奏好事，回宫降吉祥”的。从供奉的牌位看，灶王已然成了人间的司命神主，天上的耳目神仙，故而乡人将其送出，还得在大年三十晚上点香灯、备贡品将其毕恭毕敬地迎回，以图风调雨顺，家道吉昌。送灶君是多年以来民间百姓的一种美好愿望，期待来年给家里带来更红火的光景，也是民间流传极广的习俗。
贴春联
贴春联是家乡的一大民俗，大多在吃年饭前贴好。
正月初一早饭后，你只要沿街走走，村村寨寨，家家户户的大门上，无不穿起了红红的新衣，映衬出一门的吉祥和喜庆。
记得幼时贴春联，大多为墨写就。而今随着社会的进步，墨写的春联也逐步被金粉书写的春联所替代。农家小院的门扉，一旦贴上红红的春联，加之不同风格的字体，看上去就鲜活、俊俏起来，洋溢出一种热烈、祥和、喜庆和文明的气氛。有一定文化的人家，春联一般是不买来贴的，而是要自撰自书，这样才显得有品味和档次。因为从街上买来的春联几乎都千篇一律，很难分类张贴，有的春联还很俗气，就连贴于猪栏（即猪圈）或柴房的春联都沾染了铜臭的字眼，联既不好，语又颇俗，因而许多人家还是喜欢张贴手书春联，这不仅避免了俗气之嫌，而且有的自撰春联既可表达主人的心愿和期盼，还可借以言志抒情，岂不美哉？
放鞭炮
家乡隆回素有“烟花火炮之乡”美称，其量多，故价廉，乡人岂有不放之理。
逢喜事，要放；遇节日，要放；办丧事，要放。以致婚丧嫁娶，买卖交易，甚或饭店开张，公司开工，企业庆贺，起房盖屋，买彩中奖，无不炮声震天，不舍昼夜。除夕之夜，更是抓住机遇，大放特放。整个岩口小镇，一时间爆竹声声，此鸣彼应，彻夜通宵。一旦鞭炮声响了起来，就要从大年三十下午一直延续到元宵佳节才渐少渐稀，渐放渐停，但腾空的烟花焰火却还不时轰响于半天，绽放出五彩缤纷的图案和光彩。
吃年饭，放鞭炮，看焰火（看烟花），似乎已逐渐发展成为乡人过大年而不可或缺的一项重要内容，尤其是少年儿童，更是日思夜盼。新衣可不穿，好菜可不吃，但火炮（即鞭炮）烟花不能不放，一旦家长不能满足其愿望，小孩就要直嚷：过什么年！
蒸水酒
蒸水酒，也是家乡的一种风俗。水酒，也称米酒，米烧酒，老酒，白酒，甜糯米酒等。
为在正月里享用到醇美甘甜的美味，乡人早在年前就将水酒捂在了青松毛或糠堆稻草堆里。
捂水酒并不难，只须把糯米蒸透蒸煮熟，然后端起让其凉定后，再用冷水调和着将甜酒曲（俗称甜酒饼药）与糯米饭一起拌匀，然后再用瓦盆或脸盆或坛罐装起来，盖上锅盖或毛巾布块，再捂上青松毛（枞树叶），草席、粗糠、稻草或其它易产生热量的物什，让其自然发酵后（一般要两天左右时间），即可端出食用。
家乡的水酒（米酒），其色白，其味甜，食后可开胃口、助消化、但不可食之过多，多则易醉。
团圆夜（团年夜）
除夕，俗称大年三十，又叫团圆夜。记得小时候，除夕之夜，全家人在一起吃“团圆饭”，有一家人团聚过年的味道。吃团圆饭时，父亲总会对我说，餐桌上的“鱼”是不能动的，因为这鱼代表“富裕”和“年年有余”，象征来年的“财富与幸运”，它只能看不能吃。可如今的除夕。丰盛的团圆菜饭摆满餐桌，阖家团聚，围坐桌旁，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的美味佳肴，也享受着那份快乐的气氛。
家庭是社会的基石，一年一度的团圆饭充分表现出中华民族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往让一家之主在精神上得到安慰与满足，在长辈眼里看着儿孙满堂，对过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费，这是何等的幸福。而晚辈们，也正借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。吃过年夜饭，围着电视机看春晚守岁迎新。除夕守岁是最重要的年俗活动之一。
穿新衣
穿新衣可算是大年初一的头件事了。
正月初一这一天，大人小孩，男女老少全部拿出备好的新衣，穿戴一新，也有不讲究这个的，但在乡村实为少见。
早饭后，人们纷纷走出家门，或邀朋约伴，逛山游水；或直奔城里，看戏赏灯；或漫步田间，出游踏青。
总之，在正月初一这一天里，除了吃喝玩乐，几乎是不做任何事了。大人们也很忌讳，有着许多约定俗成的讲究，譬如出行要烧出行码子，挑水要贴龙王码子，还有不扫地、不动刀、不泼水、不打人、不骂人、不说不吉利的话以及不倒垃圾、不入别人家门等等。
在正月初一这一天里，人们的脸上总是洋溢着幸福的笑意，荡漾出灿烂的笑容。如果登高而望，那穿红着绿的人群就像一道道美丽的风景，构成了乡村喜迎新春的生动画卷。
发压岁钱
大年正月初一，大人们都兴给孩子们发钱，这钱就称压岁钱。
钱发多少，就得看各家的条件了，有发百元千元的，也有发十元，几元乃至几角的。这些年条件好了，发几元几角的也属少见，大多发到几十元甚至几百元以上。
小孩子们手里有了钱，自然是装不住的。他们最爱买，最爱要的除了烟花鞭炮之外，就是小孩玩具了。
我幼时家贫，发压岁钱的日子很少，至今想来，不能说不是一种遗憾。错过了天真的孩童岁月，如今手里的钱再多，是再也找不到那段岁月的乐趣了。
接姑爷
过了初一，做了乘龙快婿的姑爷们可以摆架子的时候便到了。初二这天，岳父、岳母家一大早就要打发家人来接姑爷。
事实上，接回去的不只是姑爷一人，还有他们的乖女儿呢。如果是已婚好几年的，说不定身后还跟了一串活蹦乱跳的小调皮呢。只是从实行计划生育以来，这一现象已不复存在。正月初二这天，只要是女方家有意的，不管是刚有眉目的，还是已谈恋爱的，或已结了婚的，女方家都要主动来人，把男方接回家里，好好款待。而作为男方呢，也正好借此机会向女方家或送大礼以促其成，或献殷勤以卖其乖。酒足饭饱之后，男方则要变客为主，反邀女方入其门，进其家，又是一番荤素冷热摆满桌的好招待。
回娘家
过年的习俗中，初二、初三对于外嫁的女子来说十分重要，因为她们要带着丈夫儿女回家拜年。听长辈说，这个习俗在中国流传已久，以前女儿回家，母亲还要准备饼干、糖果，在女儿回来时分发给乡亲邻里，如果几个女儿回娘家的时间不同，每一个女儿回来都要分发糖果，以表达姑娘虽然嫁入他乡，但依然对乡亲有着切切思念的感情。
回娘家的时间上也很有讲究，在家乡隆回习俗中一般是初二。现在这一习俗已被打破，不论春节在那过，一家人总要欢聚一堂。不变的是女婿、女儿在回娘家的时候还会为父母准备“过年礼”，以表心意。
拜年
新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友。相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是去叔伯舅姨姑妈家拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。
春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱可以平平安安度过一岁。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
家乡的年俗还有很多。随着社会的发展，经济条件好了，生活水平高了，审美情趣有了变化，年俗自然也会有所不同。只是希望亲朋好友们不要把老的年俗丢掉，像送门神、贴对联、买年画、舞龙耍狮、送财神，依然是味道最足的年俗，让这些老祖宗留给我们的东西，陪伴着过新生活岂不是更红火吗？
2016年1月26日 丁华于广州天河
“一夜连双岁，五更分二年”的春节代表着一元复始，万象更新。春节在中国人心目中是第一节日，也是最具感召力的文化情感符号。在春节来临之际，笔者渴望借笔下墨彩，与邵阳好友隆回亲朋岩口乡党迎春话年俗。
备办年货
过年了，置办年货是家乡人自古以来的习俗。简单地说，办年货就是老百姓过年前准备一些所需要的东西，包括吃的、用的、穿的、戴的……
家乡人们把办年货叫做赶年集（我们岩口当地称为赶场），就是大家约定俗成的在固定时间、固定场所进行的贸易活动的俗称，年集是一年规模最大、参与人数最多的一次。一般农历腊月二十六至大年三十通常是连集，天天赶集。年货的品种也多种多样，有香蜡火烛、烟花鞭炮、对联年画、红纸利是封（即红包封）、白糖、烟酒茶叶、糖果、水果、佐料、肉食水产、冬笋蔬菜、山野土特产、瓜子花生等等，品种之多不胜枚举。
在过去物质并不丰富的年代，我的记忆中，年货是一桌难得吃上的一顿好饭菜；年货是试穿很久终于买到的新衣服；年货是小孩口袋里的纸包糖（即水果糖）。如今物质丰富了，年货也变成了餐桌上天天吃的美食；年货也变成了人们平时穿戴的时尚装潮流服；年货也变成了小孩手中的娃哈哈。
每进腊月，年味日浓，大人小孩就都有了各自的安排和打算。
小孩生性贪玩，逢年过节，自然更是欢呼雀跃，巴不得年节马上就到，好穿一身新衣，拎一串鞭炮，或噼噼叭叭炸响于街头巷尾，或冷不丁地爆响于门前屋后。而每家的大人们，则因过年而忙得不可开交，尤其是春节临近期间，更是起早贪黑，一边要忙于家里的杂务，一边得盘算外边的买卖。但最为紧要的事情，莫过于备办年货了。
过年前的两三天内，只见家家户户的老老少少，蜂涌进岩口镇上，把个街道和集市挤得水泄（泻）不通，人们你拥我，我挤你，或购新衣，或添物什，或买酒肉，或购糖果，卖的开个高价，买的还个中平，有的干脆利落，不在乎什么钱多钱少的了，只要货好就行，图的是买个称心，买个如意，反正一年到头，难得潇洒一回，难得慷慨一回。到了下午散场时，一个个满载而归。一路上车来人往，络绎不绝，有车拉马驮的，有肩挑人背的，也有用手推车或者自行车（即单车）载运的，似乎要在年尾岁首把该卖的卖掉，该买的买回，因此家乡的年货街，年年都热闹空前。成了乡人进行大聚会、大交流和大买卖的聚散地。
事实上，人们过年是吃不了多少的，尤其是吃多了大鱼大肉，你还有多大胃口。但风俗如此，你总不能像城里人一样娇气。大凡买菜买肉，乡人动辄就是十几斤、几十斤甚或上百斤的买，虽然手里并不十分富足，但在年前买下的东西总要足够应付年后最少也是半把个月的消耗。因此每年的春节，都快成了家乡人进行大手买卖、大手使钱和大碗吃菜、大碗喝酒的盛大节日。
扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子”。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临，邵阳城乡家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生，干干净净迎新春的欢乐气氛。
送灶君
腊月二十四，传说是灶君老爷上天之日，故家家户户都在这天晚上把锅灶擦抹干净，用一小碗，盛满五谷和切细了的稻草，然后用香油灯盏点上油灯恭送灶君上天。为不让灶君把家丑启禀玉帝以遭惩处，故乡人多用大麦芽制作的白糖（一种宜含化而不宜咬嚼的饴粮）或隆回周旺铺根子糖（周旺铺特产）作献品，欲把灶王的嘴给粘住封起来，让他有口难言，同时也是让“灶王爷”嘴甜一点，多在玉帝面前说好话，寓意“灶王爷”上天言好事，下界保平安。
每入农家，常见居中的厅屋神龛上贴有“天地君亲师位”的牌位。牌位之侧，则分别贴有灶王和祖宗牌位。在灶王牌位之中弦，有只书“九天东厨司命灶王府君之神位”的，也有在灶王牌位之侧再各书“人间司命主，天上耳目神”或“上天奏好事，回宫降吉祥”的。从供奉的牌位看，灶王已然成了人间的司命神主，天上的耳目神仙，故而乡人将其送出，还得在大年三十晚上点香灯、备贡品将其毕恭毕敬地迎回，以图风调雨顺，家道吉昌。送灶君是多年以来民间百姓的一种美好愿望，期待来年给家里带来更红火的光景，也是民间流传极广的习俗。
贴春联
贴春联是家乡的一大民俗，大多在吃年饭前贴好。
正月初一早饭后，你只要沿街走走，村村寨寨，家家户户的大门上，无不穿起了红红的新衣，映衬出一门的吉祥和喜庆。
记得幼时贴春联，大多为墨写就。而今随着社会的进步，墨写的春联也逐步被金粉书写的春联所替代。农家小院的门扉，一旦贴上红红的春联，加之不同风格的字体，看上去就鲜活、俊俏起来，洋溢出一种热烈、祥和、喜庆和文明的气氛。有一定文化的人家，春联一般是不买来贴的，而是要自撰自书，这样才显得有品味和档次。因为从街上买来的春联几乎都千篇一律，很难分类张贴，有的春联还很俗气，就连贴于猪栏（即猪圈）或柴房的春联都沾染了铜臭的字眼，联既不好，语又颇俗，因而许多人家还是喜欢张贴手书春联，这不仅避免了俗气之嫌，而且有的自撰春联既可表达主人的心愿和期盼，还可借以言志抒情，岂不美哉？
放鞭炮
家乡隆回素有“烟花火炮之乡”美称，其量多，故价廉，乡人岂有不放之理。
逢喜事，要放；遇节日，要放；办丧事，要放。以致婚丧嫁娶，买卖交易，甚或饭店开张，公司开工，企业庆贺，起房盖屋，买彩中奖，无不炮声震天，不舍昼夜。除夕之夜，更是抓住机遇，大放特放。整个岩口小镇，一时间爆竹声声，此鸣彼应，彻夜通宵。一旦鞭炮声响了起来，就要从大年三十下午一直延续到元宵佳节才渐少渐稀，渐放渐停，但腾空的烟花焰火却还不时轰响于半天，绽放出五彩缤纷的图案和光彩。
吃年饭，放鞭炮，看焰火（看烟花），似乎已逐渐发展成为乡人过大年而不可或缺的一项重要内容，尤其是少年儿童，更是日思夜盼。新衣可不穿，好菜可不吃，但火炮（即鞭炮）烟花不能不放，一旦家长不能满足其愿望，小孩就要直嚷：过什么年！
蒸水酒
蒸水酒，也是家乡的一种风俗。水酒，也称米酒，米烧酒，老酒，白酒，甜糯米酒等。
为在正月里享用到醇美甘甜的美味，乡人早在年前就将水酒捂在了青松毛或糠堆稻草堆里。
捂水酒并不难，只须把糯米蒸透蒸煮熟，然后端起让其凉定后，再用冷水调和着将甜酒曲（俗称甜酒饼药）与糯米饭一起拌匀，然后再用瓦盆或脸盆或坛罐装起来，盖上锅盖或毛巾布块，再捂上青松毛（枞树叶），草席、粗糠、稻草或其它易产生热量的物什，让其自然发酵后（一般要两天左右时间），即可端出食用。
家乡的水酒（米酒），其色白，其味甜，食后可开胃口、助消化、但不可食之过多，多则易醉。
团圆夜（团年夜）
除夕，俗称大年三十，又叫团圆夜。记得小时候，除夕之夜，全家人在一起吃“团圆饭”，有一家人团聚过年的味道。吃团圆饭时，父亲总会对我说，餐桌上的“鱼”是不能动的，因为这鱼代表“富裕”和“年年有余”，象征来年的“财富与幸运”，它只能看不能吃。可如今的除夕。丰盛的团圆菜饭摆满餐桌，阖家团聚，围坐桌旁，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的美味佳肴，也享受着那份快乐的气氛。
家庭是社会的基石，一年一度的团圆饭充分表现出中华民族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往让一家之主在精神上得到安慰与满足，在长辈眼里看着儿孙满堂，对过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费，这是何等的幸福。而晚辈们，也正借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。吃过年夜饭，围着电视机看春晚守岁迎新。除夕守岁是最重要的年俗活动之一。
穿新衣
穿新衣可算是大年初一的头件事了。
正月初一这一天，大人小孩，男女老少全部拿出备好的新衣，穿戴一新，也有不讲究这个的，但在乡村实为少见。
早饭后，人们纷纷走出家门，或邀朋约伴，逛山游水；或直奔城里，看戏赏灯；或漫步田间，出游踏青。
总之，在正月初一这一天里，除了吃喝玩乐，几乎是不做任何事了。大人们也很忌讳，有着许多约定俗成的讲究，譬如出行要烧出行码子，挑水要贴龙王码子，还有不扫地、不动刀、不泼水、不打人、不骂人、不说不吉利的话以及不倒垃圾、不入别人家门等等。
在正月初一这一天里，人们的脸上总是洋溢着幸福的笑意，荡漾出灿烂的笑容。如果登高而望，那穿红着绿的人群就像一道道美丽的风景，构成了乡村喜迎新春的生动画卷。
发压岁钱
大年正月初一，大人们都兴给孩子们发钱，这钱就称压岁钱。
钱发多少，就得看各家的条件了，有发百元千元的，也有发十元，几元乃至几角的。这些年条件好了，发几元几角的也属少见，大多发到几十元甚至几百元以上。
小孩子们手里有了钱，自然是装不住的。他们最爱买，最爱要的除了烟花鞭炮之外，就是小孩玩具了。
我幼时家贫，发压岁钱的日子很少，至今想来，不能说不是一种遗憾。错过了天真的孩童岁月，如今手里的钱再多，是再也找不到那段岁月的乐趣了。
接姑爷
过了初一，做了乘龙快婿的姑爷们可以摆架子的时候便到了。初二这天，岳父、岳母家一大早就要打发家人来接姑爷。
事实上，接回去的不只是姑爷一人，还有他们的乖女儿呢。如果是已婚好几年的，说不定身后还跟了一串活蹦乱跳的小调皮呢。只是从实行计划生育以来，这一现象已不复存在。正月初二这天，只要是女方家有意的，不管是刚有眉目的，还是已谈恋爱的，或已结了婚的，女方家都要主动来人，把男方接回家里，好好款待。而作为男方呢，也正好借此机会向女方家或送大礼以促其成，或献殷勤以卖其乖。酒足饭饱之后，男方则要变客为主，反邀女方入其门，进其家，又是一番荤素冷热摆满桌的好招待。
回娘家
过年的习俗中，初二、初三对于外嫁的女子来说十分重要，因为她们要带着丈夫儿女回家拜年。听长辈说，这个习俗在中国流传已久，以前女儿回家，母亲还要准备饼干、糖果，在女儿回来时分发给乡亲邻里，如果几个女儿回娘家的时间不同，每一个女儿回来都要分发糖果，以表达姑娘虽然嫁入他乡，但依然对乡亲有着切切思念的感情。
回娘家的时间上也很有讲究，在家乡隆回习俗中一般是初二。现在这一习俗已被打破，不论春节在那过，一家人总要欢聚一堂。不变的是女婿、女儿在回娘家的时候还会为父母准备“过年礼”，以表心意。
拜年
新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友。相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是去叔伯舅姨姑妈家拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。
春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱可以平平安安度过一岁。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
家乡的年俗还有很多。随着社会的发展，经济条件好了，生活水平高了，审美情趣有了变化，年俗自然也会有所不同。只是希望亲朋好友们不要把老的年俗丢掉，像送门神、贴对联、买年画、舞龙耍狮、送财神，依然是味道最足的年俗，让这些老祖宗留给我们的东西，陪伴着过新生活岂不是更红火吗？
2016年1月26日 丁华于广州天河
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