畅聊武侠文学的魅力
来源:邵阳市对外文化交流协会撰稿:丁华时间:2016-08-26点击：次
2016年7月底举办的第27届香港书展，再一次印证了武侠文学的魅力。本届香港书展年度主题聚集于武侠文学，书展特设“笔生武艺——香港的武侠文学”展览和“文坛侠圣——金庸与查良镛”等活动，介绍梁羽生、金庸、古龙、倪匡及温瑞安等武侠文学名家，展出很多见证武侠文学发展的展品，可以说是一场不折不扣的武侠盛会。
从各种媒体的报道中可以得知，这届书展吸引了来自35个国家及地区共640家参展商参展，打破了历届书展纪录，吸引了大批书友前去“扫货”购书，武侠文学的拥趸更是络绎不绝。
话又说回来，即便像金庸那样把江湖恩仇置于波澜壮阔的历史背景之下，大家也都心知肚明，作家笔下的武侠世界基本上都是虚构的，那么，为什么在现实中并不存在的人物和故事，却能让无数武侠迷为之倾倒、神往、欲罢不能，以至于著名的香港书展，把武侠文学作为年度主题？
就像有学者所言，一般来说，我们内心渴求什么，就会去寻找什么。我们渴求、慰藉，就去寻找爱情；渴求快乐，就去寻找友情；渴求刺激，就去看或者自己做一些让人血脉贲张的事情……爱情、义气、武打、军事、幻想等，武侠文学几乎包含了所有的元素。
想想看，武侠小说里，侠客们路边草垛便可歇息，露水野兔即可果腹，呼朋唤友，策马奔腾，何等洒脱惬意，这不正是羁绊于枯燥工作和无聊生活的人们梦寐以求的生活方式吗？在武侠的世界里，不用操心房贷车贷，不用掰扯孩子的奶粉钱和老婆的淘宝钱，不用看领导的脸色，不用忍气吞声，简直就是逃离现实的世外桃源。
所以说，武侠是成年人的童话，既然自己无法在现实世界自由行走，无法做到善恶分明、疾恶如仇，那就将这份理想和欲望交给武侠小说家笔下的剑客吧。可以说，武侠文学，为普罗大众编织了局促现实之外的英雄梦想，连接了疲惫生活之余的诗意世界。一言以概之，武侠文学迎合了大家深藏于心底的“玛丽苏”情结，虚构了一个令人神往的自由痛快的彼岸。
其实，武侠文学自先秦以降，或为游侠列传，或为神异志怪小说，或为传奇话本，一直是一个“顽强”的存在。众所周知，古代社会人身束缚极强，人口的自由迁徙、职业的随意变更和身份的自由选择都非常困难，而侠客却打破了这种束缚，来去自由，“行走江湖”，超脱于世俗，身上有着强烈的个性解放意识和反抗精神，可以说一直是人们追求人格解放与人性独立的象征，是自我实现的励志榜样。
只不过，到了现代社会，个体更趋自我张扬，自我意识空前高涨，遂将梁羽生、金庸、古龙、温瑞安等新派武侠作家推向大师的宝座，形成了从小说到影视作品的武侠风潮，蔚为壮观，经久不衰。
2016年8月丁华于广州
从各种媒体的报道中可以得知，这届书展吸引了来自35个国家及地区共640家参展商参展，打破了历届书展纪录，吸引了大批书友前去“扫货”购书，武侠文学的拥趸更是络绎不绝。
话又说回来，即便像金庸那样把江湖恩仇置于波澜壮阔的历史背景之下，大家也都心知肚明，作家笔下的武侠世界基本上都是虚构的，那么，为什么在现实中并不存在的人物和故事，却能让无数武侠迷为之倾倒、神往、欲罢不能，以至于著名的香港书展，把武侠文学作为年度主题？
就像有学者所言，一般来说，我们内心渴求什么，就会去寻找什么。我们渴求、慰藉，就去寻找爱情；渴求快乐，就去寻找友情；渴求刺激，就去看或者自己做一些让人血脉贲张的事情……爱情、义气、武打、军事、幻想等，武侠文学几乎包含了所有的元素。
想想看，武侠小说里，侠客们路边草垛便可歇息，露水野兔即可果腹，呼朋唤友，策马奔腾，何等洒脱惬意，这不正是羁绊于枯燥工作和无聊生活的人们梦寐以求的生活方式吗？在武侠的世界里，不用操心房贷车贷，不用掰扯孩子的奶粉钱和老婆的淘宝钱，不用看领导的脸色，不用忍气吞声，简直就是逃离现实的世外桃源。
所以说，武侠是成年人的童话，既然自己无法在现实世界自由行走，无法做到善恶分明、疾恶如仇，那就将这份理想和欲望交给武侠小说家笔下的剑客吧。可以说，武侠文学，为普罗大众编织了局促现实之外的英雄梦想，连接了疲惫生活之余的诗意世界。一言以概之，武侠文学迎合了大家深藏于心底的“玛丽苏”情结，虚构了一个令人神往的自由痛快的彼岸。
其实，武侠文学自先秦以降，或为游侠列传，或为神异志怪小说，或为传奇话本，一直是一个“顽强”的存在。众所周知，古代社会人身束缚极强，人口的自由迁徙、职业的随意变更和身份的自由选择都非常困难，而侠客却打破了这种束缚，来去自由，“行走江湖”，超脱于世俗，身上有着强烈的个性解放意识和反抗精神，可以说一直是人们追求人格解放与人性独立的象征，是自我实现的励志榜样。
只不过，到了现代社会，个体更趋自我张扬，自我意识空前高涨，遂将梁羽生、金庸、古龙、温瑞安等新派武侠作家推向大师的宝座，形成了从小说到影视作品的武侠风潮，蔚为壮观，经久不衰。
2016年8月丁华于广州
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