玉清宫2015年泰平醮阴阳两利祈福大法会 暨“闻经堂”落成典礼
来源:梦之声撰稿:崇然居士时间:2015-05-23点击：次
作为道教圣地宝庆府佘湖山“玉清宫”新皈依俗家弟子，羊年农历三月廿五喜逢“泰平醮”阴阳两利祈福大法会，内心激动，又很惭愧；激动是因为赶上了玉清宫祈福大法会这一百年盛况，惭愧是不知道该为这场大“法会”做些什么，能做些什么！
这是部分皈依弟子在牌坊恭迎嘉宾、喜迎香客。
“醮”原意是祭，为古代礼仪，道教继承并发展了醮的祭祀一面，借此法以与神灵相交感。2015年恰逢抗日战争胜利七十周年，在习近平提出大国梦的当下，祖国今日的繁荣富强与昔日爱国仁人志士抛头颅洒热抵御倭寇抗击列强扬我国威分不开；阴阳两利祈福法会一者向抗日英烈祈祷、祝愿其在天有灵、保佑后人；再者希望祖国风调雨顺、繁荣昌盛。阴阳祈福、两利合一，告诫当今国人勿忘国耻、以史为镜、以厚德自强，发扬传统文化，实现祖国的伟大复兴！
“闻经堂”是高道大德讲经、皈依弟子闻经静所，院落清幽、装饰古朴，守虚至静，雅心怡情！闻经堂的落成预示着“道”的光芒将在宝庆这块人杰地灵的圣地上熠熠生辉！
“道”是华夏民族土生土长的宗教，老聃在《道德经》第二十五章云：“有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝、逝曰远、远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地、地法天、天法道、道法自然。”
“大曰逝、逝曰远、远曰反。”科学已经证明了老子这句话：时间即是一条直线，又是一个环、无限长的直线，无穷大的环，过去和未来在无限处相通，没有先后。空间也一样：地球是平的，又是圆的，在宇宙中空间没有上下之分。
德国哲学家尼采透析这一点后，意识到时间是轮回的，所以常和哲学家们纠缠一个神秘的“众劫回归”观。而摆脱众劫回归的方式，是他提倡的强力意志和超人哲学。
在他眼里，上帝死了。超人就是上帝！
孔子也看到了，提出“至诚”和“慎独”：认为“天命之谓性；率性之谓道；修道谓之教。唯天下至诚为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则可以与天地叁矣。”
孟子也说：“人人皆可为尧舜。”
孔孟和尼采算是殊途同归了。
不过尼采想通过超人来达到理想，孔子是通过内圣外王，以修身、齐家、治国、平天下等一套完整的体系，从格物致知，到家、国为单位，以仁、恕为桥梁，最终平定天下。
人人皆可为尧舜、人人皆可为超人。一个通过修，一个通过强力意志。
老子与他们相反，认为“人法地，地法天，天法道，道法自然。一个“法”字道出了老子思想的核心。
何为自然？
“万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。”
“为道日损，损之又损，以至于无为。”
“道常无为，而无不为。”
老子选择的方法是“无为”，是柔弱胜过刚强，是不居功！是不争！是不言！
所以说：以老子、庄子为代表的道家之"道"，偏重于谈宇宙本体及万物起源的问题，法道遵道，多半谈的是"自然之道"，清净无为，无不为。而儒家之道，虽然偶尔也涉及天道，但中心内容谈的则是人道，也即人之道，是天地道人四者中单一的人的利益。尤其是西方，更是明确提出形而上的人道主义。
人定胜天，是人类对自我的肯定、是自信、自强的象征，故人能作为万物之灵，也确实做到了万物之灵长，处在生物链的最顶端。一个“胜”字，道出了人和大自然的关系。
问题是：人类践踏大自然这一做法，是在否定和灭杀自己。
老子说的人法天，是要人类和大自然和谐相处。人、地、天、道，人仅四居其一。大自然既然有利于人类而不争，人类又和他同一个母亲，他相当于我们人类的兄弟，我们怎能让兄弟受损，让母亲伤心呢？
尼采通过强力意志和超人观，宣布上帝死了，但最终，尼采自己疯了；孔子看到了人人能平天下，可天下只有一个，不得不以礼来压制。而老子看到了先天地生，养育天下的母亲，人作为母亲的四个儿子之一，和天地的关系——是为而不争、利万物而居其下，故人人恭谦退让。
老子之道历久弥新。
鲁迅先生曾经说过：“中国的根抵全在道教”。英国著名科学家李约瑟先生也说过：中国如果没有道家 ，就好像大树没有根。”
正如《道德经》所言：天之道，损有馀而补不足。人之道，损不足以奉有馀。短短数字将天道人道的关系说得十分透彻。
壮哉老子！伟哉老子！全球四大文明古国，唯中国文化未断层。这与老子的智慧，这份深入华夏骨髓的基因分不开。可现在，国粹与我们的日常生活，距离越来越遥远！君不信，去问问当今大学生，谁知晓《道德经》？读过他？经典早被社会束之高阁，更遑论高、初中生。
玉清宫闻经堂的落成，是邵阳道教界的一大盛事，也是邵阳人民的福音。玉清宫前身为佘湖山佘湖庙，始建于1300多年前，历史悠久，于2006年重新修建，占地40余亩，整体建筑布局为宫殿式六进九重院落，依山而建，由牌坊、钟鼓楼、灵宫殿、圣帝殿、财神殿、慈航殿、吕祖殿、文昌殿、药王殿、藏经楼、大德堂、玉皇殿、三清殿、花园、斋堂、住宿丹房等组成。被誉为“宝庆第一福地”、“问道者的精神家园”。
以道修身，则身心和谐；以道处世，则人际和谐。玉清宫的修建，必将与秀丽的邵阳交相辉映，为邵阳增添吉祥灵气，为弘扬中华传统道教优秀文化，促进邵阳社会和谐，具有深远的积极意义！
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