浅议廖氏七修族谱
来源:邵阳市对外文化交流协会撰稿:刘期贵时间:2016-04-07点击：次
（按语）族谱，又称家谱、家乘，是我国宝贵遗产中亟待挖掘的一部分，它蕴藏着大量人口学、社会学、民俗学、民族学、经济家、人物传记、系统制度及地方史料等，它不仅对开展学术研究有重要价值，而且对当着某些工作起着很大作用。因此，族谱研究是一门十分重要的学问。
去年冬，《廖氏族谱》主编国强先生赠我一本《廖氏族谱》上卷，我怀着欣喜的心情拜读了族谱。总共8大篇章，洋洋数十万字，为族谱篇目科学、资料翔实、体例严谨、特色鲜明、图文并茂、印制精美而叫好；为全书内容承上啟下、脉络分明、排列有序、布局巧妙而赞美；为编纂慎思慎为、精心策划、秉笔直书、辛勤劳作而感动。下面我发表几点感慨，不免班门弄斧、佛面揩泥。
科学编纂，呈现家谱特色
优秀的家谱不仅在体裁和编纂方法是为家谱服务的，尤其是要达到内容和形式的和谐统一，相得益彰。为此，《廖氏族谱》在编纂过程中，编纂者注重编纂方法和体裁的科学性，采取了为族谱内容服务的一系列措施，确保了族谱符合体列要求及质量要求。
一是广泛征集与重点调查相结合，夯实谱牒史料基础。大水田廖氏德贞公万余后裔，成立了以景福先生为首的族委会，在族委会领导下，于2012年啟动七修，设立了以国强先生为首的编缉组，述光先生为首的财务组，继而宣传发动、业务培训、摸底收费和造册登记等各项工作有条不紊地开展。德贞公位下繁衍三十余代，子孙分布广泛，外调任务十分繁重，为了查明先祖和族人的来龙去向，国强先生等不畏严寒酷暑，历时三载，行程数万里，历经川、渝、黔、鄂、湘数省，终于顺利地把落籍四川等地的宗亲认祖归宗。实现了族人大团圆的夙愿。
二是组织座谈和重点约谈相结合，收集修纂工作意见，为了汲取前修经验和教训，以及疏理资料，清理思路需要，先后召开族人志士座谈会数十次，国强先生等还先后去宜江、江西龙南、怀化等地参加廖氏宗亲联谊和族史研讨会，积累了大量的修谱经验和宝贵的族史资料。
三是分工负责与集中统稿相结合，全谱八大篇章进行合理分工，责任到人，集中统一，最后由国强先生定稿总编。
班次一统 世系清晰
班字即字辈歌诀，由先祖制定，乃世纪相承的番号亦是一个大族系，大支派的标志，哪怕这个支派迁徙几千里乃至国外，甚至时隔数百年，都有迹可寻。因此，班次是论排行，明长幼、序尊卑的重要依据，没有班次就要错宗乱祖，世系混淆。贵姓在前几修中，都力求统一，但迁徙在外的由于路途遥远，信息难通，虽是同宗，只好各自为政。此次七修，发祥公宗亲会，在怀化进行研讨时作出重要决议：废出1992年六修时所拟班次，继续启用 1928年的“盛朝隆建立，富贵任常来”，又另新拟20个班次。这次会议，使德贞公后裔外徙铜湾、安江、黄溪的伯九公支、泸州辰溪、小江口、溆浦的宗富公支系，还有正智居吉首、桑植等地支系全部归宗，统一了班次。国强先生等同仁做了一件千古存史、功德无量的大好事。
另外，从一世祖叔安至80世琳瑄，再96世人俊公一直到迁始祖发祥公，代代相承，脉络分明。世系图与世系表，按六代一揭，上下吻合，一目了然。
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《古今精英篇》为“家族之柱础，乡邦之光耀”，历代修谱都非常注重人文、注重人物的收录，在谱牒中专设有人物门类，以彰显家族之显赫，一地之风化。
从远祖远代、近祖近代、远祖现代、本宗近代、本宗现代五个时期划分，一目了然。虽是人物履历或人物简谱，但从侧面反映了廖氏族人在各个历史时期的典型代表人物。
《奇闻轶事篇》独具特色；各姓氏谱中很少有这个篇章，这个篇章都是和本族有关的、当地口耳相传的民间故事，看起来亲切感人，趣味盎然。有的是先祖传说，有的是地名传说，有的是各种神话传说，这些文章写得文理通畅，故事情节高潮迭起，并且有很好的教育意义，尤其值得赞扬的是能秉笔直书。比如《活埋瑶胞惨人寰》这种实事求是的写作态度值得修谱，修志者学习。在这样的故事中，也从侧面反映出族人一定要牢记历史教训，族人、外姓、外族都必须和睦相处。这样，才能出现一个和谐稳定的社会。
另外，《古礼沿用篇》，本来与谱牒没有多大联系，但根据社会的发展规律及广大族人的要求，设置这一栏目很恰当，很有实用价值，里面的各项乡党应酬礼仪，是族人必不可少的礼节，族人从中学习一点礼仪知识，也可大开眼界。其中大量的祭文篇篇精采，也体现了家族文化的繁荣！
总而言之，《廖氏族谱》资料 翔实，框架结构合理，体例完美得当，地方特色浓郁，文风严谨端正。当然，象古今精英篇的人物没有重点介绍的人物，但在奇闻轶事篇里的人物恰好填补了这一空白。另外，虽然有几个错别字，但瑕不掩瑜，仍不失为一部再现历史时代特色，为后裔子孙溯本追源，弘扬宗功祖德，啟迪后人的通书！
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