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头堂——武冈地理版图中心

来源:邵阳市对外文化交流协会撰稿:申建凯时间:2014-05-11点击:

     头堂乡是武冈的版图中心,中心点位于头堂乡的石羊和黄沙村之间,以古老而秀丽的古桥石羊桥为标志。头堂是武冈文化的发祥地。从武冈许多现代文化和古代文化方面讲,飞机从头堂这里起飞,高速从头堂这里穿过,资江从头堂这里流过,在两千五百多年前,伟大的爱国诗人屈原就到过头堂的水乐村。
     武冈版图东起双排乡浪石古村武邵水库,西至邓元泰黄茅岭,北起双排的大坝村,南至文坪侯家冲。头堂乡的石羊处于武冈地理位置的中心点,是武冈的版图的正中心。
     石羊桥是武冈赧水河上现存最古老又是跨赧水河最长的古桥。与转湾镇的木瓜桥,城西渡头桥,并称武冈跨赧水河的三座古桥。石羊桥是武冈最长古桥,以后经济条件允许,石羊桥可以盖上风雨廊亭,恢复它的古风古貌。开发成为武冈的一处古文化之旅的圣地,周末心灵休整的城郊胜景。这里有拦马岗古村,河道山水,开阔田野,弯弯深水河道,悬崖秀丽风景,凄婉美丽传说,武冈地理版图中心。站在这里就是依偎在武冈母亲的胸膛正中心,武冈文化自豪感油然而生。
      头堂是武冈文化的发祥地和楚辞名篇的见证地。传说早在战国时期,楚国大臣爱国诗人屈原的《渔父》就创作于此。屈原流放到武冈头堂的水乐村,遇上渔父,与渔父对答,发出千古思考。
      屈原到头堂的这里,就在曹棋村和水洛村之间,有一个渟水码头和渔父亭。《湖南考古略》第五卷之中记载:渔父亭,武冈东沧浪水,即屈原见渔父处"。唐代诗人胡曾《渔父亭》:"武冈沧浪水,亦有渔父亭……"。屈原在那里与渔父互答。他在这里写下了楚辞《渔父》,其中有非常著名的言论,举世皆知。
      有"沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足,遂去,不复与言";还有一句:"举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒"。风清气正的社会风气是老百姓的盼望。良好社会风气,可以塑造许多为国为民的好人才。很坏的社会风气,社会环境,就要造成很多伤害国家民族的蛀虫,就要亡党亡国。为民办事的好官清清官是老百姓爱戴的亲人。
      再一句就非常有现实意义了,"新沐者必弹冠,新浴者必振衣。"什么意思呢?就是刚刚洗过澡,一定要他把帽子上的灰尘弹一弹,掸一掸,干净些;才洗完澡换衣服,应该把衣服抖一抖,整洁一些。大家都知道,习近平总书记说:"我们的领导干部,群众教育实践活动,经常要着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,照照镜子、正正衣冠、洗洗澡、治治病"。这就是习近平讲的,是不是。原来两千多年前,就在武冈这里的渔父亭,中华民族的先祖屈原就讲过这类似的话。一样具有忧国忧民的江山家国情怀。朋友们,头堂这里文化低蕴深厚。
      都梁古城遗址就在头堂的七里桥。背山面水,坐北朝南。赧水的古码头就在七里桥与现在的武冈工业园春光村隔河相对。这里是武冈城镇文化的远古发祥地。而且,在武冈经济财力允许的情况下,可以很好地做一下考古发掘和遗址保护工作。让子孙后代有个文化瞻仰的寻古访悠基地,寻找自己家乡武冈城镇文化的根脉,对自己的悠久文化产生更深刻的认同感。
      头堂基本是古代武冈通江达海的水路途径。从这里下洞庭,入长江,走四方。
      武冈是中国红米花之都。中国红米花的产生摇篮在武冈头堂乡的扶冲。扶冲是中国吉祥红米花的故乡。红米花是武冈文化的吉祥标志物,是武冈文化最鲜亮的一枚红印章。
      飞机从这里起飞,高速从这里穿过,资江从这里流过。现代文化的主要标志是与外界连接的飞机。邵阳武冈机场,就选址集中在头堂的荷塘、龙岩村到湾头镇的六岭。这里是湘西南五县一市以航空港,连接祖国四面八方的航空中心。今后四方进入湘西南五县一市的乘客首先进入头堂。
      武冈第一条高速公路洞新高速从这里穿过。南走新宁崀山,西往城步南山。结合点、分路点也在头堂这里的大院唐家。所以武冈首条高速公路洞新高速,在头堂穿过的里程最长。在这里的曹棋村跨过武冈的母亲河赧水中游水面。在头堂写下巨大的"人",做堂堂正正的武冈人、中国人。写下巨大的"入",四面八方的人才、机遇和财富,通过航空港,进入这胸怀宽广的湘西南!
     目前武冈籍贯最富裕的人,三一重工的易小刚、武冈籍贯目前军队职位最高的,贵州省军区原司令员钟理明、武冈籍贯的传奇悬念小说家,小说作品与拍成影视剧作品最多的钟连城,他们的故乡就在头堂的扶冲。
     武冈市最高综合学府,武冈市职业中专学校就在头堂上。坐北朝南气宇轩昂面对南山,培养无数的人才。学校的教师综合学习和研究兴趣十分浓厚,关注的学说问题更加广泛,学校各类专业学科教师最齐全。同学在这里也享受着最民主和谐的课堂文化气息。
     头堂的人杰地灵是可以充分说明的。
     每个乡镇都有优点,头堂能举例一些特点,也是家乡武冈文化的骄傲。